寓言
衙门新设了两套审案规程，一套看断案的后果，一套看守卷宗的规矩
天和年间，各州试用一面铜判镜，能照着旧案给推官递判词。大理寺下令，开镜前须交两份卷册。多数州县嫌麻烦，把两份都写成‘铜镜谨慎使用，钥匙专人保管’，便匆匆上呈。有些书记不理解，觉得既然都是防出事，一本总册就够了。沈珩却担心，合成一本后，最该被追问的问题会被漂亮句子盖住。
青州推官沈珩没有照抄。他先把铜镜放进三类案子里试：田产争执、商债纠纷、婚产分割。结果发现，某些寡妇争产案里，铜镜常沿用旧年偏重宗族的判法；外乡商人若口音被书记写得含糊，也更容易吃亏。沈珩把这些人的处境、错判后的补救路、申诉窗口和停用条件另写一册。他第一次写得也不够。只列了案类，没有写谁会被错判后怎样申诉。大理寺退回卷册，要求把受影响的人、补救期限和停用条件写清。
第二册他查的是卷宗本身。哪些案卷能给铜镜看，哪些名字要遮，哪些病案、家书、幼童证词不可外传；抄卷人何时取卷、几日归还、谁能翻阅，都要有印痕。卷宗检查也经历过返工。遮住名字后，沈珩发现地名、家族排行和罕见病名仍能把人指回来，只好继续削弱线索。
邻州只交了一册漂亮话，开镜三月后出了乱子：铜镜没有漏卷，却把几类人推向更重的后果；同时，旧案花名被茶馆说书人从残页里拼了出来。两件事都严重，却不是同一种错。
后来大理寺审卷时，先问两份卷册有没有各自的负责人。若同一个人只写一句“谨慎”，就退回重做。因为伤害路径不同，调查方法、补救人和停用条件也不同。
大理寺后来把规矩讲明：一册问新器物会怎样改变人和事，另一册问卷宗从哪来、怎么用、会不会泄出。前者看后果和责任，后者看资料和边界。两册缺一册，铜镜都不能开。